Parceria – Recepção da Literatura Greco-Romana no Cinema

Imagem de divulgação. Instagram: @antigaeconexoes.

Olá, pessoal! Esperamos que estejam bem!

A partir desse mês, retornaremos nossas atividades para o ano de 2022. E, em nossa primeira postagem, gostaríamos de anunciar a publicação dos materiais que resultaram da parceria que formamos com a Professora Doutora Jane Kelly de Oliveira!

Como parte de um projeto desenvolvido pelos cursos de Letras da Universidade Estadual de Ponta Grossa (UEPG), trazemos aqui em nosso blog as análises desenvolvidas por estudantes acerca da presença de elementos literários greco-romanos em diversas produções cinematográficas. São onze textos dedicados a variadas temáticas, os quais poderão ser acessados pelos links colocados ao final deste post.

Agradecemos imensamente à colaboração oportunizada, e esperamos que ela continue sendo muito frutífera a todas e todos!

Agora, com vocês, as palavras de nossos parceiros e parceiras:

“Com alegria, agradecemos à Renata Senna Garraffoni e aos demais integrantes do projeto ‘História antiga e conexões com o presente’ pela acolhida do projeto ‘Recepção da literatura clássica greco-romana no cinema’.

O nosso projeto é um dos vinculados a disciplinas articuladoras que promovem a relação entre ensino, pesquisa e extensão. Os e as estudantes dos últimos anos dos cursos de Letras Português-Espanhol, Português-Francês e Português-Inglês da UEPG engajam-se no projeto por um período de 68 horas distribuídas entre estudo teórico, produção de material e divulgação via extensão digital de resenhas. A escolha pelo meio digital deu-se graças às restrições da pandemia de Covid-19, mas, normalmente, o projeto destina-se à aplicação em ambientes de ensino.

No projeto que propusemos, visamos uma difusão sobre a recepção dos clássicos greco-romanos no cinema de forma a despertar o interesse por identificar, no filme, a reutilização temática ou formal de recursos narrativos e imagéticos para a produção de novos sentidos. O projeto é um convite à reflexão sobre a recepção dos clássicos greco-romanos no cinema e sobre a capacidade artística de desvelar significados propiciando novas leituras da antiguidade.

Eu, Jane Kelly de Oliveira sou a coordenadora e o projeto é integrado por Alexandre Henrique de Jezus, Evandro Hurko, Kaline Guse, Karen Silvestre Luz, Karen Tuburcio Martins, Mariana de Bona Santos, Pedro Henrique Hara Matoso, Rodolpho Scremin Gorchiski, Rodrigo Paes, Rosana Divina Furtado, Tiago Rodrigues Fernandes, Yassmin Larisse Beck.

Convidamos leitores e leitoras das resenhas a debaterem conosco via redes sociais.”

Ensaios “Recepção da literatura clássica greco-romana no cinema”

I – O estranho em “O sacrifício do cervo sagrado” e suas relações com a tragédia de Efigênia, de Pedro Henrique Hara Matoso e Rosana Divina Furtado. Link para acesso: https://drive.google.com/file/d/1tXsfNqjAcwOKSr4jEW0hr1Z_YZxcQv4p/view?usp=sharing

II – Estrutura trágica em Lavoura Arcaica, de Mariana de Bona Santos. Link para acesso: https://drive.google.com/file/d/1nKk8pYlfy-k3j26G9OY_Or14PDRLN-tm/view?usp=sharing

III – Cyberchorus, ou o coro trágico como mídia digital em Antígona – A resistência está no sangue, de Sophie Deraspe, de Evandro Hurko e Karen Tiburcio Martins. Link para acesso: https://drive.google.com/file/d/1AValX-GIxYmFx_wFccStZWKf0dgqCaZ-/view?usp=sharing

IV – Moralização e cristianização do mito de Hércules: Disney e a defesa do modelo padrão de família, de Tiago Rodrigues Fernandes. Link para acesso: https://drive.google.com/file/d/1KzTQVG5pZS9tqLebY4pYYwKbuqksZd-g/view?usp=sharing

V – Se o sexo não é a resposta, provavelmente a sua pergunta está errada, de Kaline Guse. Link para acesso: https://drive.google.com/file/d/1fdiMIKX2VyGJ1M9oP9e8g112lxAPgXYx/view?usp=sharing

VI – A dicotomia entre sagrado e profano no filme “O sacrifício do cervo sagrado” e sua relação com o mito grego Ifigênia, de Rodolpho Scremin Gorchiski. Link para acesso: https://drive.google.com/file/d/1KKXEI2FmpkSF4REhozAGzacs-TH3e-QB/view?usp=sharing

VII – Fechar a caixa de Pandora ou deixá-la aberta?, de Yassmin Larisse Beck. Link para acesso: https://drive.google.com/file/d/19jb2-yxVrb2Gv-Z_pXrf6WS6RePJJZcr/view?usp=sharing

VIII – A tragédia do saber-se a si mesmo em “Incêndios”, de Villeneuve (2010), de Jane Kelly de Oliveira e Pedro Henrique Hara Matoso. Link para acesso: https://drive.google.com/file/d/1pdPdwURywsaU-zM8Ba6Z9Rrlmh6RqCJG/view?usp=sharing

IX – O mito de Orfeu e Eurídice nas Metamorfoses, de Ovídio, e Orfeu (1999), de Cacá Diegues: Paralelos históricos nas formas de representação do (des)comedimento, de Wallacie A. do Prado Pavoski. Link para acesso: https://drive.google.com/file/d/1ioUQyIFMXRSMrJYD4xkwtRcEDrDk8OXk/view?usp=sharing

X – Demonização de Hades em Hércules, 1997, de Rodrigo Paes. Link para acesso: https://drive.google.com/file/d/1810B9Dn150z4zlubUic-fpvPU2NfPshQ/view?usp=sharing

XI – The Matrix e a alegoria da caverna, de Alexandre Henrique de Jezus. Link para acesso: https://drive.google.com/file/d/1E3hHTiV3FMGhsJdN09hdaN-6n-aQi_V1/view?usp=sharing